三官大帝,指的是道教中掌管天堂、地府、海洋三界的「三官」之神:「天官」、「地官」和「水官」,閩南語俗稱「三界公」,客家話稱為「三界爺」,又稱「三元大帝」,三官大帝掌握了天堂、地府、海洋間的一切事項,是極為崇高的神祇。名間寺廟皆與玉皇上帝一同祀奉。
簡介
•民間最普遍的說法,其正確的定論,認為天官大帝為堯,地官大帝為舜,水官大帝為禹三位賢君。
•道教的說法則是天官大帝為紫微大帝,地官大帝為清虛大帝,水官大帝為洞陰大帝三位大帝。另說,三清道祖以炁化身,元始天尊化炁為上元天官之神;、靈寶天尊化炁為中元地官之神、道德天尊化炁為下元水官之神;是為三元之神,以主宰天庭、地府、水域三界。
中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。東漢時,張道陵創立天師道,就以祭祀天地水三官,上「三官手書」作為教徒請禱治疾療病的方法。 其則一天官掌其天府之統,掌眾生善福惡禍之籍、諸神先升降之職。地官掌其九地十方,四維、五嶽、八極,考察眾生禍福核男女功過之籍,另一傳述是掌管所有山及大地。地官掌其江、河、海皆水域萬靈,掌死魂鬼神之籍,錄眾生之功過。 三元節,就是「三元大帝」的誕辰,民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節,請神明為運勢不好的人消災解厄。江蘇省有懸掛書寫「三官大帝」燈籠的習慣,據說可消災解厄。